Author :
Abstract
Mümtaz Turhan; 1950-1970 arası dönemindeki düşünceleriyle milliyetçi muhafazakâr cenahın fikir önderliğini üstlenmiştir. Ancak düşüncesini besleyen ana kaynakların ne olduğu noktasında bir mutabakatın olmadığı görülür. Bu açından bir kısım araştırmacılar tarafından Ziya Gökalp fikriyatının devamcısı olarak görülmüştür. Diğer araştırmacılar tarafından, Prens Sabahattin düşüncesinin peyrevi olarak görülmüştür. İşte çalışmada bu farklı görüşler tahlil edilerek Mümtaz Turhan’ın Türk Sosyolojisindeki yerine dair bir değerlendirmede bulunulmuştur.
Keywords
Abstract
Mumtaz Turhan took the leadership of the nationalist conservative group with his ideas between 1950-1970. However, it is seen that there is no consensus on what the main sources that feed his thoughts are. In this respect, it was seen by some researchers as his ideas are the continuation of Ziya Gokalp's. For other researchers, he was seen as a follower of Prince Sabahattin's thought. In this study, those different opinions were analyzed and a proposal was made about the place of Mumtaz Turhan in Turkish Sociology.
Keywords
- Berkes, N. (1985). Felsefe ve Sosyoloji Yazıları, Adam Yayıncılık, İstanbul.
- Berkes, N. (1985). Felsefe ve Sosyoloji Yazıları, Adam Yayıncılık, İstanbul.Berkez, N. (2015). Türkiye’de Çağdaşlaşma, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
- Bostancı, N. (2009). “Mümtaz Turhan’ın Bugün İçin Anlamı”, Aramızdan Ayrılışının 40. YılındaMümtaz Turhan Sempozyumu, 2-3 Kasım 2009, (Editör. M. Çağatay Özdemir, vd.), Gazi Üniversitesi, 118-126, Ankara.
- Boyacıoğlu,A., Boyacıoğlu, L. (2008). “Prens/Sultanzade Mehmed Sabahaddin Bey”. (Ed. M.Ç. Özdemir), Türkiye’ de Sosyoloji (isimler-eserler) 1, ss. 261-284, Phoenix Yayınları, Ankara.
- Ersal, A. (2012). Türkiye’de Ulus Devlet ve Ziya Gökalp Mümtaz Turhan Erol Güngör, Ötüken.
- Gökalp, Z. ( 2014). Türkleşmek, İslamlaşmak, Muasırlaşmak, Ötüken. İstanbul. Gökalp, Z. (2013). Hars ve Medeniyet, Bilgeoğuz, İstanbul.
- Gökalp, Z. (2015). Türkçülüğün Esasları, Ötüken. İstanbul.
- Güngör, E. (1993). Dünden Bugünden Tarih-Kültür- Milliyetçilik, Ötüken. İstanbul.
- Kaçmazoğlu, H.B (2013). Türk Sosyoloji Tarihi-2 / 2. Meşrutiyet’ten Cumhuriyet’, Doğu Kitabevi, Kızılçelik, S., Erjem, Y. (1996). Açıklamalı Sosyoloji Sözlüğü, Saray Kitabevi, İzmir.
- Kösemihal, N.Şazi. (1968). Sosyoloji Tarihi, Remzi Kitabevi, İstanbul.
- Kösemihal, N.Şazi. (1971). Durkheim Sosyolojisi, Remzi Kitabevi, İstanbul.
- Küçük, H. (1977). Türk Milliyetçiliğinin Büyük Önderlerinden Prof.Dr. Mümtaz Turhan, Türdav,Mermutlu, B. (2009). “Türkiyede İlk Dönem Sosyoloji Eserlerine Toplu Bir Bakış”, (Ed. E. Eğribel& U. Özcan), Türkiyede Toplumbilimlerin Gelişimi 1 Kıta Avrupası Etkisi, ss.275-287, Kitabevi,Öz, M. (2009). “Mümtaz Turhan Milletleşme Sürecimiz ve Tarih Bilinci”, Aramızdan Ayrılışının40. Yılında Mümtaz Turhan Sempozyumu, 2-3 Kasım 2009, (Ed. M. Çağatay Özdemir, vd.), Gazi Üniversitesi, 109-118, Ankara.
- Sabahattin, P. (2002). Türkiye Nasıl Kurtulabilir, Liberte Yayınları, Ankara.
- Sezer, B. (1985). Sosyolojinin Ana Başlıkları, İstanbul Üniversitesi Yayınları, İstanbul.
- Toprak, Z. (1996). “Türkiye’de Toplumbilimin Doğuşu”, (Ed. E.Kongar), Türk Toplumbilimcileri ss. 15-30, Remzi Kitabevi, İstanbul.
- Turhan, M. (1959). Garplılaşmanın Neresindeyiz?, Türkiye Basımevi, İstanbul.
- Turhan, M. (1965). Atatürk İlkeleri ve Kalkınma / Sosyal Psikoloji Bakımından Bir Tetkik, Ted Ankara Koleji Vakfı, İstanbul.
- Ülken, H. Z., (2006). Seçme Eserleri-1 Ziya Gökalp, Türkiye İş Bankası, İstanbul.
- Ülken, H.Z. (2014). Türkiye’de Çağdaş Düşünce Tarihi, İş Bankası Kültür Yayınları, İstanbul.Ünsaldı, L., Geçgin, E. ( 2014). Sosyoloji Tarihi: Dünya’da ve Türkiye’de, Heretik, İstanbul.
