Author :
Abstract
Sanatsal yaratı için kavram, biçimsel oluşum için bir çıkış, bir dayanaktır. Anlam ise bu noktada kavramı biçimlendirendir. Anlam, kavram ve biçimin oluşturduğu sanat eserinin ortaya çıkmasında, tanımlanamaz, değişken ve belirsiz yapısı itibarıyla eseri, bütünde ise sanatı aynı tanımsızlıklar ile nitelenir bir hale sokar. Bu makalede, özellikle içinde bulunduğumuz çağ ile birlikte sanat tarihinin bütünü düşünülerek anlam ve kavram üzerindeki bu değişkenlik ve tanımsızlığa etki eden faktörler incelenecektir. Çağın değişen gerçeklerinin, yönelimlerinin sanatsal hakikati nasıl etkilediği ve değiştirdiği? üzerine tespitler sunulmaya çalışılacaktır. Ayrıca anlamın ve dilin sınırlandırılmış ve tek bir doğruya hitap etmeyen yapısının sanatsal yaratıda sanatçıyı nasıl etkilediği? ile ilgili açıklamalara gidilmiştir. Nitel araştırma yönteminin kullanıldığı inceleme sonucunda, özellikle bu çağın sanatçısının kavram ve sanatsal anlam üretme pratiği içinde çıkmazda olduğu gerçeği sunularak, sanatçının, üretilmiş maddesel kaygılardan uzaklaşması gerçeğine varılmıştır. Sonuç bölümünde, sanatçı tarafından sunulan yaratımın, bu tanımsız ve menfaate dayalı anlam ve kavram öbeklerinin dışında olması gerektiği vurgulanarak, biçimsel ve teorik oluşumun çağın simülasyona dayalı gerçeğinden uzak bir şekilde gerçekleşmesi gerekliliğine ulaşılmıştır.
Keywords
Abstract
For artistic creation, the concept is an outlet, a support for formal formation. Meaning, on the other hand, is what forms the concept at this point. In the emergence of the work of art, which is formed by meaning, concept and form, it makes the work, and the art as a whole, qualify with the same indefiniteness due to its indefinable, variable and indefinite structure. In this article, the factors affecting this variability and undefinedness on meaning and concept are examined, especially considering the whole of art history with the age we live in. It is tried to present determinations on how the changing realities and orientations of the age affect and change the artistic truth. In addition, explanations have been made about how the limited structure of meaning and language, which does not address a single truth, affects the artist in artistic creation. As a result of the examination, in which the qualitative research method was used, the fact that the artist of this age was in a deadlock in the practice of producing concept and artistic meaning was presented, and the fact that the artist got away from the material concerns produced was reached. In the conclusion part, it has been emphasized that the creation presented by the artist should be outside of these undefined and benefit-based meaning and concept groups, and it has been reached that the formal and theoretical formation should take place away from the simulation-based reality of the age.
Keywords
- Açıkalın, Ş. N., Sarı, E. (2021). Post-truth ve dijital diplomasi. Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE
- Açıkalın, Ş. N., Sarı, E. (2021). Post-truth ve dijital diplomasi. Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi, 11(4), 1689-1701.
- Alpay, Y. (2017). Yalanın siyaseti. Destek Yayınları.
- Aydoğan, D. (2019). Hakikat yitimi koşullarında sanat ve sinema: Simülasyon, post-truth ve gerçekçilik. Anadolu Üniversitesi İletişim Bilimleri Fakültesi Uluslararası Hakemli Dergisi, 27(4), 79-98.
- Baudrillard, J. (2014). Sanat komplosu (E. Gen ve I. Ergüden, Çev.). İletişim Yayınları.
- Baudrillard, J. (2015). Tüketim toplumu (A. Şenel, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
- Bauman, Z. (2020). Küreselleşme (A. Yılmaz, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
- Bauman, Z. (2000). Postmodernlik ve hoşnutsuzları (İ. Türkmen, Çev.). Ayrıntı Yayınları. Cinmen, I. (2017, 16 Haziran). Gerçek ötesi neyin nesi? Apoletli Medya.
- http://apoletlimedya.blogspot.com/2017/06/gercek-otesi-neyin-nesi.html (15.01.2022).
- Çağmar, M.Ş. (2017). Sanat eserinde hakikat: Marin Heidegger ve Walter Benjamin. E-Şarkiyat İlmi Araştırmalar Dergisi, 9(2), 599-611.
- Çakmak, C. (1997). Wittgeinsteim’da dil ve felsefe ilişkisi. Felsefe Arkivi, 0(30), 141-151.Çelebi, V. (2014). Gündelik dil felsefesi ve Austin’in söz edimleri kuramı. Beytulhikme An International Journal of Philosophy, 4(1), 74-89. https://doi.org/10.18491/bijop.43006
- Güler, M. (2019). Gerçekte(N) öyle mi olmuş: Post Truth zamanlarda tarihin temsili, tarih yazımı. Journal of Historiography, 1(1), 136-147.
- Güven, A. (2020). Hakikatin yitimi olarak Post-Truth: Bir kavramsallaştırma denemesi. İnsan&İnsan, 7(23), 20-36. https://doi.org/10.29224/insanveinsan.577956
- Hancerlioğlu, O. (1997). Felsefe ansiklopedisi kavramlar ve akımlar. Remzi Kitapevi.
- Heidegger, M. (1989). Der ursprung des kunstwerkes. Erste Ausarbeitung [1931-1932]. Heidegger - Studien, 5, Duncker&Humbolt Verlag.
- Heidegger, M. (2011). Sanat eserinin kökeni (F. Tepebaşı, Çev.). De Ki Yayınevi.
- Kahraman, Y. (2014). Dil varlığının ontolojik zemini. Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 18, 75-87. Keyes, R. (2017). Hakikat sonrası çağ. (D. Özçetin, Çev.). Deli Dolu Yayınları.
- Kızılok, U. (2017, 5 Ekim). Ekim Devrimi, sanat ve etkileri. Marksist Tutum. https://marksist.net/node/6030 (24 Ocak 2022).
- Koselleck, R. (2009). Kavramlar tarihi, politik ve sosyal dilin semantiği ve pragmatiği üzerine araştırmalar (A. Dirim, Çev.). İletişim Yayınları.
- Kuspit, D. (2006). Sanatın sonu (Y. Tezgiden, Çev.). Metis Yayınları.
- Levinas, E. (1991). Totality and infinity: An essay on exterioity (A. Lingis, Trans.). Dordrecht, Kluwer Academic Publishers.
- Marx, K. (2015). Kapital (Cilt I) (N. Satlıgan ve M. Selik, Çev.). Yordam Yayınları. May, R. (2005). Yaratma cesareti (A. Oysal, Çev.). Metis Yayınları.
- Saussure, F. (1965). Cours de linguistique générale. Philaubooks.
- Şahin, H. (2013). Postmodern sanatta eklektik nesneler. Karadeniz Araştırmaları, 36, 235-255.
- Şahin, H. (2021). Tüketim Kültürü Bağlamında Sanatın Metalaşması. İdil Dergisi, 88,1807-1820, doi: 10.7816/idil-10-88-08
- Şaylan, G. (2009). Postmodernizm. İmge Yayınevi.
- Tesich, S. (1992). A Government of Lies, The Nation, January, 6/13.
- Tüzen, H. (2008). Postmodernizm mitosu. SDÜ Fen Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi. Mayıs, (17), 145-158.
- Urhan, V. (2013). Michel Foucault ve düşünce sistemleri tarihi. Say Yayınları.
- Ümer, E. (2013). Bilinçdışının ve sanatın sonuna dair bir anlatının eleştirisi. Sanat Tasarım Dergisi, 1(4), 51- 58.
- Wittgenstein, L. (1998). Felsefi soruşturmalar (D. Kanıt, Çev.). Küyerel Yayınları.Wittgenstein, L. (2010). Felsefi soruşturmalar (H. Barışcan, Çev.). Metis Yayınları.
